«Идеология культов Нартиады стала основой сложения всех первых государств в истории»

Вышла в свет книга «Нартиада-дописьменная история цивилизации». Это - пятилетний труд, затем еще год ожидания выхода книги. В итоге Алан Чочиев и Анатолий Наглер принимают поздравления. И пока вопросы Алану Резоевичу:
- На кого рассчитана книга? Исключительно на научные круги или она подвластна для освоения всем интересующимся древностью энтузиастам?
- Исследование родилось как второе исследование после выхода кандидатской диссертации в 1985 году - «Социальная история осетин». В. Абаев назвал ее очень хорошим исследованием, которое заставит осетин приосаниться. Я сам на собрании не был, но меня с этой оценкой поздравляли коллеги. После я развил тему до докторской диссертации и защитил ее - «Нарты-арии и арийская идеология». Сергей Таболов организовал мне докторантуру в ответ на то, что в наших постоянных беседах в присутствии Славы Гаглоева, я заявлял, что Нартиада — это совсем нечто иное, чем то, что о ней твердит мировая наука. Таболов заверил, что Нартиаду он непременно издаст. На время моего уезда в Германию было издано три тома Нартского эпоса. Впоследствии мои близкие, не желавшие моего ухода из науки, прислали мне в Германию все 7 изданных томов.
На выставке "Золото сарматов" в Волгограде представлены уникальные артефакты

Волгоградский областной краеведческий музей (ВОКМ) открыл выставку "Золото сарматов" во время новогодних праздников. Она проводится временно в рамках проекта "Открытые фонды". Большая часть экспозиции - редкие золотые и серебряные артефакты. Эти вещи эксперты относят к сарматской археологической культуре (IV век до н.э. - IV век н.э.). Большая их часть была обнаружена археологами во время раскопок и передана в музей в период с конца XIX века до полевого сезона 2017 года. Всего же в фондах музея хранится более 10 тысяч предметов разных эпох, изготовленных из золота и серебра.
Загробный мир у алан

Как царь Дарий на скифов пошел воевать

Персидские цари завоевали полмира, покорили десятки народов, захватили сотни городов, с имеющимся в них золотом, драгоценностями, тканями. Угнали табуны чистокровных скакунов и круторогих быков, наложили дань на покоренные народы – богатства текли рекой в Персию. Но захотелось им покорить еще и степной народ – скифов, достоянием которых, в первую очередь, были беспримерная смелость и любовь к свободе.
Юго-осетинский телевизионный декабрь 26 лет начала национального телевизионного вещания 25 лет независимому телевидению Республики Южная Осетия

АРХИВ. СЛОВО О ПРОФЕССОРЕ Б.В. ТЕХОВЕ

Вывод этот содержался в докладе доктора исторических наук, профессора Б.В. Техова — осетинского ученого-археолога, имя которого известно в широких кругах научной общественности далеко за пределами Осетии, Кавказа и России.
Аланское наследие на Пиренеях
Лестница в небо
Всезнающая Википедия: «Кастели (кат. castells) или «человеческие за́мки» – это башни из людей, традиционно возводимые во время фестивалей в Каталонии. Команды кастельеров (colles castelleres) соревнуются в построении наиболее высоких и сложных «за́мков». Традиция берет начало в области Таррагона и особенно распространена на юге Каталонии. Так же как валенсийская мушеранга, кастели произошли от древних религиозных танцевальных процессий Moixiganga (мушиганга), но в отличие от валенсийского варианта утратили религиозную и танцевальную составляющие, ориентируясь только на построение как можно более впечатляющих за́мков».
Аланское наследие на Пиренеях

Лестница в небо
События 23 ноября 1989 г. перевернули сознание осетин
19 ноября делегация в составе Н. Г. Джусойты, Л. А. Чибирова, Ю. С. Гаглойты, П. В. Догузова, М. Ш. Цотниашвили, Ш. З. Арчвадзе, А. С. Алборишвили, Б. В. Техова и др. прибыла в Тбилиси. В Доме кино на площади Руставели делегация беседовала с лидерами неформалов А. Бакрадзе, З. Гамсахурдиа, Н. Натадзе, И. Батиашвили и др. Встреча продолжалась более двух часов.
До этого дня я не был с ними лично знаком. В начале встречи я беседовал с З. Гамсахурдиа, попросил его еще раз подумать и отказаться от проведения митинга, тем более с участием митингующих из всей Грузии. «Если же вы считаете, - убеждал я, - что нет другого выхода, давайте соберемся вместе с представителями грузинских сел Южной Осетии, вместе с ними обсудим возникшие проблемы и сами пока попытаемся выяснить ситуацию. К тому же, несмотря на заверения, что все будет мирно, могут произойти стычки на межнациональной почве, и тогда традиционные дружественные отношения наших народов будут отброшены на столетия назад».
Участники митинга: 23 ноября народ определил будущее Южной Осетии
На митинг пришли представители руководства Республики во главе с президентом Анатолием Бибиловым, экс-президент Леонид Тибилов, депутаты парламента, представители общественности, участники национально-освободительной борьбы за свободу и независимость Республики, военнослужащие.
Присутствующие возложили цветы к мемориальному камню, установленному в память о подвиге осетинских ребят, 28 лет назад преградивших путь в город многотысячной толпе грузинских националистов.
Открывая митинг, Тарзан Кокойты отметил, что 23 ноября Южная Осетия отмечает День мужества и единства народа.
«Здесь 28 лет назад началась новая жизнь Южной Осетии, это стало началом отсчета нашей новейшей истории», - сказал Кокойты.
Он подчеркнул, что 23 ноября 1989 года небольшая группа безоружных молодых патриотов преградила путь многотысячной толпе вооруженных грузинских националистов, сделав для себя выбор – свобода или смерть.
Борьба, начавшаяся с подвига: в Южной Осетии обсудили события 23 ноября
Модератор круглого стола, замглавы госкомитета информации и печати Михаил Плиев отметил, что события 23 ноября 1992 года стали тем самым поворотным моментом, когда народ Южной Осетии определился и сделал свой выбор.
«События могли развиваться непредсказуемо, эти люди взявшись за руки, фактически живой цепью остановили трагедию, которая могла тогда случиться. Эти ребята наш золотой фонд, благодаря им мы сегодня отмечаем День мужества», - сказал Плиев.
На круглом столе был представлен документальный фильм о событиях 23 ноября 1989 года, после чего участники обсуждения поделились своими воспоминаниями.
Гудское ущелье: потерянная Осетия
Борьба за единство Осетии в период Гражданской войны

Проект программы Осетинского социалистического союза
(27 октября 1917 г., Владикавказ)
«Горская правда», № 25.
Кроме общих задач, поставленных перед Россией современным историческим периодом, Осетия имеет свои особые задачи, вытекающие из исторических отношений её к России, часть которой она составила в процессе систематически осуществлявшейся завоевательной политики.
Тот факт, что единое тело Осетии рассечено и Осетия в настоящее время представляет две половины, совершенно друг от друга разобщённые, является продуктом исторического процесса, происходившего на фоне вечных столкновений и войн разных человеческих групп.
Слово осетина (Про Парпата Джиоева и о героизме ребят в Пригородном районе РСО-А)

…Вечером я явился в штаб ополчения. В кабинете у командующего было много народу. Подводили итоги прошедшего дня и ставили задачи на следующий. Я доложил Суанову о выполненной работе, о двух пробоинах, полученных при обстреле в Октябрьском, и о том, что из Южной Осетии привез 10 человек, остальные, около 150 человек, выехали на машинах и скоро будут здесь.
Около одиннадцати часов ночи отряд югоосетинских добровольцев прибыл к штабу ополчения. Отряд остался на плацу, а старший – Парпат с двумя рослыми и крепкими бойцами вошли в кабинет командира.
Парпат был маленького роста, в спортивном костюме, на голове – цветастая вязаная шапочка с бубенчиком: он был больше похож на анархиста, чем на бойца. По его бокам стояли здоровые парни в камуфляжных костюмах и армейских бронежилетах, с автоматами.
Минуту молчания прервал Парпат:
Юго-Осетинский Государственный университет в воспоминаниях выпускников

В 1972 году я стала студенткой историко-иностранного факультета Юго-Осетинского Госпединститута. Нас было 20 человек на курсе. Первые дни мы как-то несмело выходили в коридор, жались к стенкам. И, тем не менее, нельзя было не обратить внимание на непривычно огромную стенгазету, яркую, живую, полную фотографий. Как оказалось, это был маршрут летнего похода студенческого клуба «Аполлон». Башни, склепы, горные сёла, люди в них живущие – мы словно побывали в небольшом путешествии по горному Ирыстону. Тут и аполлоновцы подоспели, заметив наш интерес к стенгазете. Это были Лариса Челехсаева и Люда Тибилова. Долго агитировать нас не пришлось. Придя на первое заседание, нас полностью покорила Тамара Николаевна Шавлохова. Так мы стали аполлоновцами. С этого дня началась наша студенческая жизнь. Мы изучали историю, искусство, писали доклады, делали сообщения, готовили встречи, вечера. А летом уходили в походы, прикасались к истории родного края. В походах укреплялась дружба, чувство локтя, ответственность за каждого, за свои действия. Всё это каждый, кто хоть раз побывал в походе, пронёс через годы.
Газовики – историкам

11 сентября строители сообщили об этом факте властям, и на место выехали специалисты Северо-Кавказской археологической экспедиции СОГУ и Института истории и археологии РСО–А, а на следующий день они вместе с сотрудниками Комитета по охране и использованию объектов культурного наследия РСО–А составили акт об обнаружении 45 погребений в каменных ящиках. По словам председателя комитета Валерия Салбиева, пять захоронений было нарушено. В настоящий момент работы остановлены, решается вопрос о проведении спасательных археологических работ. В свою очередь, представители газовой службы предложили альтернативный маршрут прокладки газовой трубы наземным путем.
"СО" обратилась за комментарием к начальнику Северо-Кавказской археологической экспедиции СОГУ, завотделом полевых исследований и экспертиз Института истории и археологии РСО–А Назиму ГИДЖРАТИ:
Нариман Калаев представил Южную Осетию на ярмарке "Hikond"

Во Владикавказе на День города прошла ярмарка свободных ремесленников "Hikond", организованная творческой лабораторией "Портал".
Ярмарка проводится уже не первый год и традиционно собирает тысячи людей, которым интересно национальное творчество и предметы ручной работы. Показать свои изделия приезжают ремесленники со всей Осетии. В этом году из Южной Осетии на ярмарке участвовал известный в Цхинвале мастер по дереву Нариман Калаев.
"Очень рад был поучаствовать в мероприятии такого масштаба. Еще раз убедился, что у нас очень много творческих и талантливых людей. Меня хорошо встретили, многие спрашивали и интересовались поделками. Это уникальная возможность не просто показать или продать свои изделия, но, в первую очередь, познакомиться и пообщаться с интересными и креативными людьми", — рассказал мастер.
Один день в истории: Россия и Грузия подписали Георгиевский трактат

Единым государством Грузия была относительно недолго — в XII-XIII веках при царях Давиде IV и Георгии III, царице Тамаре. В это время Грузия была не только великим государством, но и великим центром Православия. В 1490 году грузинское государство распалось на три царства — Картли, Кахети, Имерети.
В 1762 году произошло объединение Картли и Кахети в одно Картлийско-Кахетинское царство. Именно оно перед угрозой неминуемого захвата персами и турками обратилось к России с просьбой о покровительстве и протекторате.
24 июля 1783 года в крепости Георгиевска между Россией и Картлийско-Кахетинским царством был подписан знаменитый Георгиевский трактат. Российская империя гарантировала целостность грузинского царства и обязалась способствовать возвращению захваченных врагом исконных земель Юго-Западной Грузии. Грузинский царь признавал верховную власть Императора Всероссийского, без согласия которого не имел права вести внешнюю политику.