В среду Верховный Суд Южной Осетии удовлетворил иск экс-министра иностранных дел РЮО Давида Санакоева о признании недействительным Постановление Парламента Республики Южная Осетия от 13 марта 2015 года «О выражении недоверия члену Правительства Республики Южная Осетия, Министру иностранных дел Республики Южная Осетия Санакоеву Д.Г.». Информация об этом в открытом доступе имеется на официальном сайте ВС РЮО (http://vsruo.ru/docs/detail.php?ID=584).
В резолютивной части Верховного Суда РЮО сказано: «Признать Постановление Парламента Республики Южная Осетия от 13 марта 2015 года «О выражении недоверия члену Правительства Республики Южная Осетия, Министру иностранных дел Республики Южная Осетия Санакоеву Д.Г.» несоответствующим ч.1, п. «н» ч.2 ст.79, частей 3 и 6 ст.82 Регламента Парламента Республики Южная Осетия и не имеющим юридической силы.».
Стоит отметить, что решение суда не влечет за собой восстановление Давида Санакоева в должности министра. Однако это решение в какой-то степени можно назвать некой намек в адрес Парламента РЮО, так как заксобрание допустило существенные и непозволительные процедурные ошибки в ходе вынесения решения. Вместе с тем, стороны пока воздержались от каких-либо комментариев и информация осталась без внимания СМИ и общественности.
Источник: ИА "Новости Южной Осетии"

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты.

Гиппократ, греческий врач, философ (430 г. до н.э.):
«В Европе есть скифский народ, живущий вокруг озера Меотиды и отличающийся от других народов. Название его савроматы. Их женщины ездят верхом, стреляют из луков и мечут дротики, и, сидя на конях, сражаются с врагами, пока они в девушках. А замуж они не выходят, пока не убьют трех неприятелей, и поселяются на жительство с мужьями не прежде, чем совершат обычные жертвоприношения. Та, которая выйдет замуж, перестает ездить верхом, пока не явится необходимость поголовно выступать в поход».

Сотрудники пресс-центра миротворческих сил (1993 г.)
Была ночь с 13 на 14 июля 1992 года. В доме беженца из селения Тамарашен Георгия Санакоева по ул.Кутузова соседи собрались на небольшое застолье. Все находились в приподнятом настроение, было известно, что утром в Южную Осетию прибудут российские миротворцы, и боевые столкновения, продолжавшиеся всю весну и лето, прекратятся. Уже в течение дня не было слышно выстрелов и взрывов в окрестностях города Цхинвала, и сама столица Республики не обстреливалась грузинской гвардией с окрестных высот. Говорили даже о том, что грузинские подразделения начали покидать свои позиции. Но в это пока верилось с трудом, ведь еще несколько дней назад грузинские солдаты пытались прорваться в город через Старый мост.

В последнее время в Северной Осетии все более популярными становятся собаки породы алано эспаньол.
Самый знаменитый представитель этой породы живет в Европе. Пес по имени Курро дэ Тамеран вместе с хозяином Курро Франциско – одним из самых известных заводчиков Испании – проживают в живописном районе Леон. С раннего возраста Франциско разглядел в собаке большой потенциал. Щенок обладал небывалой силой, выносливостью, беспрекословно выполнял команды. Спустя год Курро стал радовать своего хозяина победами на ведущих выставках страны, не давая своим соперникам никаких шансов. Проявил себя настоящим чемпионом как на ринге, так и на охоте, а также в работе с крупнорогатым скотом. Курро дэ Тамеран десять раз признавался лучшим в Испании, его фотографии неоднократно публиковались в ведущих испанских журналах.

Для югоосетинских абитуриентов, желающих поступить в высшие образовательные учреждения МВД России начались вступительные испытания. Как сообщили ИА «Рес» в пресс-службе ведомства, в текущем году было отобрано 27 кандидатов.
«Условия сдачи вступительных экзаменов, распорядок дня учебных заведений и дисциплина – стали основной темой встречи абитуриентов и их родителей с членами приемной комиссии. Но только 15 из них уже в сентябре станут курсантами таких образовательных учреждений как Краснодарский университет МВД РФ, Волгоградская Академия МВД РФ, Орловский юридический институт МВД РФ и Воронежский институт МВД РФ», — сказали в пресс-службе.

Отметим, что прием на учебу будет осуществляться в форме конкурсного отбора. Абитуриенты пройдут психологическое тестирование, медкомиссию, сдадут нормативы по физической подготовке, экзамены по истории и обществоведению и по русскому языку.
С лицами, отобранными для поступления в ВУЗы, МВД Южной Осетии заключит контракты, согласно которому, курсант после окончания учебы обязан пройти службу в органах внутренних дел. Дополнительные вступительные испытания пройдут также в ВУЗах МВД России.

70 лет назад, 9 июля 1941 года, в Цхинвале, носившем тогда имя Сталина и называвшемся Сталиниром, случился грандиозный пожар, последствия которого были сравнимы с воздушным вражеским нашествием. Пожаром было уничтожено здание государственного музея, магазин, помещение горсовета и пять жилых домов. Не обошлось и без человеческих жертв.

Партийные и хозяйственные власти Юго-Осетинской автономной области во Главе с В.Цховребашвили и В.Хубаевым старались вести противопожарную деятельность на сколько-нибудь регулярной основе. К началу летнего сезона на бюро обкома партии и на заседаниях исполкомов области и города всегда рассматривался вопрос противопожарных мероприятий..

Индейцы (коренное население Америки) истреблены почти подчистую всякими покорителями прерий и прочими уголовниками, которых до сих пор США и Канада считают национальными героями. И очень обидно становится за мужественных аборигенов Северной Америки, убийство которых по национальному признаку замалчивается. Все знают про холокост, геноцид евреев, а про индейцев… Как-то прошло мимо демократической общественности. Это именно геноцид. Людей убивали только за то, что они индейцы! Более полувека после открытия Америки местное население вообще не считали за людей. То есть натурально принимали за животных. На основании того, что индейцы не упомянуты в Библии. Значит, их как бы и нет.

Гитлер — щенок в сравнении с «покорителями Америки»: в результате холокоста американских индейцев, так же известного как «пятисотлетняя война», было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады.
Гитлеровская концепция концентрационных лагерей, многим обязана его изучению английского языка и истории Соединенных Штатов.

Внимание, говорит Москва. Передаем важное правительственное сообщение. Граждане и гражданки Советского Союза! Сегодня в 4 часа утра без всякого объявления войны германские вооруженные силы атаковали границы Советского Союза. Началась Великая Отечественная война советского народа против немецко-фашистских захватчиков. Наше дело правое, враг будет разбит. Победа будет за нами!

95 лет геноциду осетинского народа (6 материалов)Размышления в преддверии годовщины геноцида

В конце прошлого месяца, 24 апреля, в Армении отмечали 100 лет геноцида армянского народа. В результате преступных действий турецких властей в апреле 1915 года началось преследование армян, проживающих в Турции. В течение нескольких лет было убито более 1,5 млн. мужчин, женщин, детей и стариков.
Геноцид армян 1915-17 годов в Османской Турции считается первым в современной истории человечества широкомасштабным международным преступлением, совершенным с целью убийства целого народа по политическим и этническим мотивам. Преднамеренные действия турецкого правительства, отраженные в объективно констатируемых бесспорных фактах и подтверждаемые неопровержимыми документами и свидетельствами из самых различных источников, полностью соответствуют составу преступления геноцида и подпадают под его определение в международном праве. Не вызывает сомнения то, что геноцид армян со временем будет признан большинством стран мира. Было бы правильным, если бы и наша страна признала геноцид армянского народа.

Зиу – кæрæдзийæн баххуыс кæныны мадзæлттæй иу. Хъæуы цæрджытæй-иу исчи зиу куы ракодта, уæд ын-иу æппæтхъæубæстæ иумæ исты куыстыты баххуыс кодтой, кæрæдзийæн баххуысы ахæм мадзалы сæр-иу бахъуыдис сæрмагонд уавæрты. Арæх-иу ацы иумæйаг куысты фæстæ зиумæ æрцæуджытæ фæбадтысты дзаджджын фынгыл, æрæвæрдта-иу æй зиу ракæнæг, кæнæ та зиууæттæ сæхæдæг, къусбарæй. Ахæм иумæйаг æххуыс зиу ракæнæгыл æвæрдта æрмæстæр иу хæс – хъæубæстæй кæнæ йæ зиумæ æрцæуджытæй чифæнды дæр зиу ракодта, зæгъгæ, уæд ацу æмæ де ’ххуысы хай бакæн.

- Я Джиоева Дзерасса, родилась в Цхинвале. Родители мои тоже были жителями этого города, в особенности мать, отец позже приехал. А мать жил в этом городе с 1904 года. Мой дедушка переселился в 1904 году. Он был мелким ремесленником, купил он земли, имел большой сад, на котором была потом построена наша больница. Был у него магазин маленький. И он этим промышлял и содержал свою большую семью. Дом наш был в том месте, где потом построили потом Дом Советов. Этот участок составлял центр нашего города Цхинвала. Самым крупным местом была улица Осетинская, на которой жили самые старые жильцы нашего города — Головановы, Ханикаевы, Кулаевы, Засеевы. По этой улице все жили осетины. Но впоследствии когда в 20-м году меньшевики вошли в город, они начали уничтожать осетинское население. Если попадалось в их руки мужское население – они сразу их уничтожали. Я сама не была очевидцем этого, тогда меня еще не было, но по рассказам моих бабушки, дедушки, матери, я очень хорошо представила, какие зверские дела проводили грузины в нашем маленьком городе. Как уничтожали, как унижали осетин, как убивали их. Ну, вот примером могут быть 13 коммунаров, которых заставили вырыть себе яму и потом расстреляли.

Глава МИД Донецкой Народной республики Александр Кофман вручил указ главы ДНР Александра Захарченко о признании независимости республики спикеру парламента Южной Осетии Анатолию Бибилову.
Спикер югоосетинского парламента находится в Донецке с официальным визитом в связи с годовщиной провозглашения независимости ДНР.
"Исходя из искреннего стремления народов Донбасса и Южной Осетии установления полноценных дружественных взаимоотношений, постановляю признать Республику Южную Осетию в качестве суверенного и независимого государства", - говорится в указе Захарченко.
Он также поручил внешнеполитическому ведомству республики провести переговоры с югоосетинским руководством об установлении дипломатических отношений на уровне посольств и оформить достигнутые договоренности соответствующими документами.

В 4 веке до н. э. в греческом городе Эфесе (ныне территория Турции) проживал ни чем особо не приметный мужчина по имени Герострат. Всё было бы ничего, но он был чрезмерно честолюбивым и захотел прославиться, даже вопреки здравому смыслу. И добился-таки задуманного: поджёг, а точнее сжег до основания знаменитый храм Артемиды (богини охоты, плодородия, женского целомудрия, покровительницы всего живого на земле, дающей счастье в браке и даже помощь в родах,) летом 356 года до н. э. в своём родном городе. Посягнув на святое, приобрёл себе бессмертную, но позорную, дурную славу. Античный учёный Страбон в своём труде «География» повествовал о том, что возмущённые и опечаленные этим фактом жители возвели новый храм Артемиды Эфесской. Да такой, что он стал входить в число 7 «чудес света».
Я вспомнила сию древнюю историю о Герострате, об этом античном выскочке, узнав, как недавно один историк из Владикавказа, работающий старшим научным сотрудником в исследовательском центре, кстати сказать, специализирующийся на античности, точнее, сосредоточивший свой научный интерес на изучение ранней Греции: микенского, гомеровского и архаического периодов, вдруг резко потерял тягу к ним. А причина тому – активное увлечение православных жителей РСО-Алании личностью Великой просветительницы земли Русской – Марии-Ясыни. Она была аланкой по происхождению. Наш же фигурант (историк античности, как я выше упомянула) решил обратить на себя взор общественности и доказать вопреки и всем обратное в статье «Казус Марии Всеволожей: версия осетинского происхождения русской княгини», притом, натихую от жителей Осетии, в Интернете (на мало известном сайте independent.akademia.edu).

На 15 апреля было намечено проведение четвертого заседания второй сессии Парламента РЮО шестого созыва, на котором планировалось рассмотреть ряд вопросов. В частности депутаты должны были принять Постановление Парламента «Об объявлении амнистии в связи с 70-летием Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов», утвердить Государственную комплексную целевую программу по предупреждению заболеваемости бешенством людей и животных в Республике Южная Осетия, а также рассмотреть проект Закона о СМИ.
Завершающим пунктом повестки дня значилось повторное вынесение вопроса о недоверии министру иностранных дел Давиду Санакоеву.

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты.
Геродот, древнегреческий историк (427 г. до н.э.):
«В случае смерти одного из скифов, ближайшие родственники обвозят покойника на повозке по всем его друзьям. Каждый из них устраивает угощение провожатым. Частных лиц возят, таким образом, 40 дней, а затем хоронят…
Владычество над Азией скифы добивались трижды. Сами они постояннооставались нетронутыми... Персидского царя Дария они с позором выгнали из Скифии, царя Кира перерезали со всем войском. Зопириона, полководца Александра Македонского, точно также уничтожили со всей армией. Оружие же римлян они знали только по слухам, но не испытали… Все племя отличается выносливостью в трудах и на войне и необычайной телесной силой. Они не приобретают ничего такого, что боялись бы потерять…». сознается всею христианскою Осетиею».

В январе были подведены итоги переписи 1970 года. По полученным данным в Южной Осетии проживало 99 421 человек. Из них осетин – 66 033, грузин – 27 993, русских – 1 574, армян – 1 254, евреев – 1 485. В столице автономии проживало 30 311 человек, наиболее населенным районом был Цхинвальский район, менее населенным – Знаурский район.
В январе в Южной Осетии началась эпидемия гриппа и простудных заболеваний. В местной прессе давались рекомендации врачей о том, как проводить профилактическое лечение. А если человек заболевал, настоятельно рекомендовалось обращаться к врачам. Только в первой половине января было зарегистрировано 570 случаев обращения в лечебные учреждения г.Цхинвал.
21 января в кинотеатрах Цхинвала прошла премьера нового художественного фильма «Чермен». Только за один день было дано девять сеансов, на которых побывало 970 человек. Кинозалы были переполнены, люди смотрели фильм даже стоя. И дело было не только в осетинской тематике фильма, но и в составе актеров. В фильме принимали участие актеры Бибо Ватаев, Бало Тхапсаев, Верико Андажпаридзе, Софико Чиаурели, Давид Габараев. Автором сценария был Г.Плиев, режиссером Н. Санишвили (Санаев), оператором Д.Маргиев, художниками Т.Гаглоев и Г.Мирзашвили, композитором И.Габараев.

Фотоснимок сделан одним из первых фотографов Южной Осетии Гаврилом (Хъырым) Шавлоховым. Это был первый юго-осетинский фотограф, который «вышел» за пределы фотоателье, и стал работать на натуре. Благодаря ему мы сегодня имеем представление о старине нашей страны.

Вот и эта интересная фотография, на которой изображена картинка из быта горцев Южной Осетии. Единственное, что мы знаем наверняка это имя фотографа. Все другое можно только предполагать.

Попытаемся провести реконструкцию события, изображенного на старой фотографии. Однозначно это праздничное мероприятие, об этом свидетельствует гармоника в руках одной из девушек в левой части фотографии. Столы стоят по традиции, «мужской» справа, а «женский слева». По обычной традиции женщинам стол накрывают по левую руку от кувæга.

Сегодня, в первый день весны исполнилось 43 года легендарному югоосетинскому студенческому клубу «Аполлон». На протяжении этих лет клуб продолжает следовать славным традициям, заложенным старейшими участниками клуба, передавая их младшим поколениям, которые с течением времени вливаются в ряды клуба, привлекаемые прекрасной атмосферой, которой окутана вся деятельность аполлоновцев. И если в течение многих лет клубом, созданным на базе Юго-Осетинского пединститута (ныне - Юго-Осетинский государственный университет им. А. А. Тибилова), руководила его основатель, кандидат исторических наук Тамара Шавлохова, то сейчас бразды правления движением любителей прекрасного переданы молодежи. Сегодня клубом руководит преподаватель кафедры английского языка ЮОГУ Олеся Каджаева.
Заседания «Аполлона» проходят каждую неделю и собирают ветеранов клуба, преподавателей, студентов, школьников, людей отзывчивых, сопереживающих. Вечера клуба посвящены самым разным темам: спорт, наука, культура, экология, выдающиеся деятелям Южной Осетии. Но, несомненно, самой привлекательной, романтичной и завораживающей стороной деятельности аполлоновцев остается горный туризм – походы разного уровня сложности во все ущелья Южной Осетии, покорение прекрасных горных вершин и переходы через многие, порой смертельно-опасные перевалы.

Очень много праздников и дат нам по наследству достались от Советского Союза, хотя вот уже двадцать третий год как мы живем самостоятельной жизнью. Пусть даже и стремимся в состав России. Мы даже по инерции празднуем 8 марта, называя его международным женским днем. Зато с полным основанием из всех «наследных» дат празднуем 23 февраля – День защитника Отечества. И причина не в привычке – на 23 февраля, волею случая, а может и судьбы, приходится день образования Министерства Обороны Республики Южная Осетия.
Несмотря на исторические и судьбоносные решения, принятые народом Юга Осетии в начале 90-х, реально строить свою государственность мы начали фактически в 1992-м году, после ввода миротворческих сил и соответствующего прекращения боевых действий. Именно в этот период стали создаваться структуры, без которых невозможно функционирование самостоятельного государства – Министерство иностранных дел, Министерство информации… Министерство обороны. Понятно, что Министерство обороны создавалось не на пустом месте. Защиту своего Отечества народ Южной Осетии начал с первых же часов начала грузинской вооруженной агрессии. Пока стихийно, потом более организованно, создавая отряды самообороны.

В июле 1830 года в ущелья Южной Осетии была снаряжена карательная экпедиция под командованием генерала Ренненкампфа. Эта экспедиция имела целью усмирение непокорных горцев-осетин и беспрекословное их подчинение местной царской администрации, а её лице чаще всего грузинским князьям. Те, в свою очередь, всегда считали Южную Осетию своей вотчиной. Осетинский народ никогда на это не соглашался и всегда давал отпор посяганиям на свою свободу и независимость. Во многих селах Ренненкапф встретил ожесточенное сопротивление осетин, которые предпочитали смерть порабощению.

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты.

«Их оружие состоит из длинного крымского или черкесского ружья с двумя дулами, привязанными ремнями к стволу; из легкой хорошей сабли, которая более прямая, чем изогнутая; из кинжала и ножа на ремне. Они имеют на груди кафтана от 5 до 8 патронов в деревянных или костяных цилиндриках и большую деревянную, обитую кожей пороховницу с 5 фунтами пороха. Пороховница, кинжал, нож, огниво, кожаный мешочек с пулями, другой с кремнем и прочими мелкими вещами, бадейка с жиром или маслом для чистки ружья – все это прикрепляется узким ремнем у пояса. Небольшая пороховница с охотничьим порохом висит на перевязи на шее, и прячется в карман на груди. Они носят свое ружье всегда в чехле из барсучьего меха.

Командир отделения 177-й отдельной разведывательной роты, герой СССР. Уроженец селения Эльхотово, Северной Осетии. 14-17 января 1942 года старший сержант Хаджимурза Мильдзихов, находился в составе истребительного отряда в тылу противника в Лычковском районе, ныне Демянский район Новгородской области. Попав в засаду, в одиночку огнём из автомата сдерживал натиск крупных вражеских сил. Был тяжело ранен в живот, но продолжал вести бой. Когда прибыло подкрепление, перед его огневой позицией насчитали 108 трупов (!) гитлеровских автоматчиков.

Кануков Темирболат (Бола) Дударикоевич, по прозвищу “Хъазыбеджы-Хох", (1869-1922). Рост - 228 см., вес- 220 кг.
Легендарный силач-великан, цирковой борец-профессионал начала XX века. Родился в селении Кобан, Северной Осетии.
С детства был приучен к тяжёлому физическому труду. Но исполинские данные и необычайная природная физическая сила, о которой в народе до сих пор ходят легенды, привлекли к нему внимание цирковых деятелей того времени. Будучи скромным, добрым по характеру осетином-горцем, Бола не раз побеждал именитых борцов, и вызывал бурное восхищение публики. Выступал в тяжёлом весе. Был победитель многих международных соревнований.
В историю спорта вошёл под именем “Казбек-Гора”. Оставаясь преданным тогдашним нормам приличия своего народа, он никогда не выходил на арену без одежды.

Одним из символов государственности, пусть и небольшим, является почтовая марка. Этот зубчатый бумажный прямоугольник сообщает получателю корреспонденции о том, что где-то далеко, откуда было отправлено письмо, существует страна, и наклеенная на послании марка является также своего рода крошечным информативным посланием об этом государстве.

Понятно, что само определение марки достаточно обыденное. Как гласят энциклопедии, «почтовая марка – это специальный знак почтовой оплаты, выпускаемый и продаваемый национальными (и иными) почтовыми ведомствами и обладающий определенной номинальной стоимостью (номиналом). Служит для облегчения сборов за пересылку предметов (отправлений), осуществляемых почтой. Обычно марка представляет собой листок бумаги небольшого размера, преимущественно прямоугольной формы, как правило, с зубцовкой и клеем, нанесенным на оборотную сторону. Помимо номинала, на марках может указываться наименование почтовой администрации, их выпустившей; зачастую на ней изображены различные символы, декоративные элементы и рисунки». Словом, вот такая сухая констатация факта и никаких эмоций. Но жизнь, безусловно, намного интереснее и красочнее канцелярских определений. Так было и когда мы познакомились с первыми марками Республики Южная Осетия. Многим из нас казалось, что теперь весь мир от мыса Доброй Надежды до Гренландии узнает о нашем молодом государстве.

Обращаемся к вам с просьбой помочь сохранить для потомков историю нашего любимого города и всей республики. Мы собираем и архивируем такие снимки, чтобы факты нашего недавнего прошлого были документализированы. Наверняка у многих из вас дома хранятся старые фотографии, на которых запечатлена наша история, а именно виды Цхинвала и другие населенные пункты. В течение недели предоставленные вами фотографии будут отсканированы и возвращены обратно ( при желании еще и в электронном варианте). Не поленитесь, отзовитесь! Этим каждый из вас внесет свою лепту в дело сохранения нашей славной истории.

В ночь с 26 на 27 января 1991года город Цхинвал был освобожден от грузинских бандформирований. Эта была первая большая победа над врагом.
Наверно только поколение наших дедов и отцов — очевидцев событий 20-х годов, борцов за сохранение осетинского языка, истории, культуры с ухмылкой и внутренним недоверием наблюдали деятельность советского государства по укреплению дружбы народов, не смея оспорить происходящее – сильна была диктатура партии, жива была память о репрессиях, сдерживал страх за жизнь близких.
Да и поколение 70-х, играя роль интернационалистов, по большому счёту к «друзьям-грузинам» в общем-то, относилось с недоверием. Что-то сдерживало...

23 года назад, 19 января, Южная Осетия проголосовала за свой суверенитетЗа метаморфозами, связанными с обсуждением и разработкой проекта нового межгосударственного Договора между Республикой Южная Осетия и Российской Федерацией, незамеченной прошла одна из главных дат нашей новейшей истории – 23-я годовщина референдума о независимости, состоявшегося 19 января 1992 года. Напомним, что в тот день 99% жителей Республики высказались за суверенитет Южной Осетии.

Это был шаг, который юго-осетинский народ сделал в соответствии с международным правом и своим правом на свободу и независимость. Следующим шагом было принятие Акта государственной независимости РЮО, который напрямую вытекал из итогов референдума. Акт этот был принят на сессии Верховного Совета Республики 29 мая 1992 года. Тем самым, юридически было завершено оформление государства – Республики Южная Осетия.

Возрождение нации невозможно без знания истории, бережного отношения к культуре и обычаям . Последние непростые десятилетия прошли, к величайшему нашему сожалению, под знаком забвения этих постулатов. И весьма отрадно слышать сегодня о том, что благодаря патриотам родного края наблюдаются поступательные движения в этой сфере: идет реставрация Гомарты Дзуар в Знаурском районе, облагораживание святого места в селении Итрапис, фамильный куывд Бетеевых ( осень 2014 ). Ну, куывд и куывд, скажете вы. Но, нет. Мероприятие было проведено, опираясь на наши древние традиции: старейшины восседали на оригинально высеченных из стволов деревьев стульях, больше напоминавших трон, а круглый стол был похож на "тымбыл фынг" на трёх ножках, как и во времена наших предков. Под крышей навеса был представлен своего рода музей под открытым небом: изображения богов из Нартского эпоса - Уастырджи (покровитель воинов и путников ), Уацилла (плодородия ), Тутыр (зверей), Фалвара (покровитель домашнего скота) и т.

В наступившем году Цхинвалу исполняется 1750 лет или Не пора ли уже официально вводить празднование Дня городаЛюбая столица мира имеет дату своего основания: Москва, Ленинград, Владикавказ, Ереван, Лондон, Париж… Только Цхинвал все еще не определился со своими корнями. И это, конечно же, неправильно. Цхинвал всегда отличался своей особенностью среди городов Южного Кавказа. И не только связанной с его именем мистикой, но и своим архитектурным обликом. Городская крепость с жилым комплексом, церквями, которых на небольшой территории насчитывалось около тридцати семи, цейхгаузами и подземными ходами, первой во всем Закавказье еврейской синагогой, мостом, которому более ста лет…