Пляски с тряпками, часть1 (видео)

Аланский всадник (видео)

Зритель знакомится с тем поколением осетин, которое оставили за собой богатое наследие. Тема интересна не только для историков, но и всем тем, кому дорога история родного края. Как сказали в музее, выставка сильно заинтересовала представителей Северного Кавказа, в частности, республик Северная Осетия-Алания, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и ставропольского края, так как Аланы и там оставили свой след!
Передача подготовлена ГТРК ИР. Смотреть передачу.
[url=/]ИА ОСинформ[/url]
«Народное достояние»

Более сорока лет Давид Габараев, верно служил своему народу, и зритель платил ему взаимной искренней любовью и признательностью. Не у одного поколения зрителей представления о театре связаны? именно с этим актером. «Ирон тырыса» – так называл его коллега, Вильгельм Хассиев. «Народное достояние» – так называли Давида Петровича коллеги.
Он ушел из жизни, спустя два с половиной года после того, как не стало его второго дома, его любимого театра, старенькое здание которого сгорело за ночь.
Сослан Кулумбеков- творчество в стиле латино (видео)

После окончания школы Сослан Кулумбеков поступает во владикавказское училище искусств на эстрадно - джазовое отделение. Там и выступил первый раз на большой сцене, на фестивале осетинской песни «Свирель Ацамаза», где стал лауреатом, а через год после этого выиграл первое место на конкурсе авторской песни.
О Кадырове и грузинском милитаризме

В Рамзане Кадырове есть и плюсы
Корр.- После Чечни Ингушетия превратилась в эпицентр терроризма на Северном Кавказе. Почему?
Леонид Ивашов - Президент Зязиков представляется мне честным человеком. Но, наверное, его избрание главой Ингушетии не оправдало ожиданий большинства населения в выправлении социально-экономического положения и борьбе с криминальными структурами.
К вопросу о первом упоминании Алан на Северном Кавказе (часть 2)

К вопросу о первом упоминании Алан на Северном Кавказе

С каждым днем крепнут связи Южной Осетии с казачеством (видео)

Фольклор
М. Горький.
Нæ фолклор у нæ национ културы хæзнатæн сæ ахъаззагдæртæй
Нæ национ културæн аргъ кæнын фæнд куы скæкæм, уæд дзы сæйраг бынат æрцахсдзæн, не 'взаджы фарсмæ, нæ хъæздыг æмæ нæ рæсугъд фолклор: нæ таурæгътæ, нæ кадджытæ, нæ зарджытæ, нæ аргъæуттæ, не 'мбисæндтæ.
Редкие архивные кадры начала 2 геноцида Осетин (видео)

23 ноября 1989 года под предлогом проведения «мирного митинга» в Цхинвале, многотысячная колонна «демонстрантов» (свыше 30 тысяч человек) на более чем 400 автобусах и легковых машинах из Тбилиси и других населенных пунктов Грузии подошла к столице Южной Осетии якобы для проведения «мирного митинга».
Передача о творчестве Виталия Цховребова (видео)

Воплощение в жизнь прокладки Транскавказской автомагистрали - это заслуга Б. Е. Кабалоева

Если говорить об истории, то воплощение в жизнь идеи прокладки Транскавказской автомагистрали - это заслуга Б. Е. Кабалоева, который отмечает 90-летний юбилей. А в то время Билар Емазаевич занимал пост первого секретаря Северо-Осетинского обкома КПСС.
Вспоминая те трагические дни 1989г

К вопросу о геноциде Осетин

Свединия о пострадавших после 23 ноября 1989 года в результате действий грузинской милиции и бандформирований

Грузинформ и газета «Комунисти» от 25 ноября 1989 года в статье «Разум победит» признавали, что по направлению к Гори-Цхинвал прошло более 400 икарусов с грузинскими ура-патриотами.
Декларация парламента Южной Осетии

Парламент Республики Южная Осетия,напоминая, что Южная Осетия, как часть единой Осетии, еще в 1774г. добровольно вошла в состав России
Джеоргуыба

Эдуард Кокойты наградил первого Президента Южной Осетии

Орден юбиляру в городе Владикавказе вручил Премьер министр республики РЮО Юрий Морозов.
Ласточки прилетели в Москву

Фильм является производством кинокомпании "Нарти мувиз". Компания была создана в Москве в 2005 году с целью развития кинематографии СеверногоКавказа. Аслан Галазов родился в Северной Осетии. Является выпускником ВГИКа. На его счету несколько документальных и короткометражных фильмов.
Установление русско-осетинских отношений

Развитие общества, как известно, носит непрерывный и поступательный характер. Несмотря на эту общую закономерность, переход от одного периода к другому каждый народ совершает по-своему и в отведенное ему историческое время.