Хочу поделиться своими впечатлениями о поездке в святилище Реком, которая состоялась 15 июня 2013 г. Считаю это знаменательным событием в своей жизни, своего рода новой точкой отсчета.
Всё началось с того, что за три дня до этого мне позвонил Дзагоев Руслан и пригласил поехать. Я был очень обрадован появившейся возможности побывать в столь почитаемом месте. Все тот же Руслан подсказал, что ребята из ансамбля «Симд» будут ехать на автобусе, и я могу присоединиться к ним. Вечером того же дня о намечавшемся мероприятии было объявлено и по центральному ТВ.
Местом сбора была выбрана площадь, и, после небольшого ожидания делегация в количестве около двадцати человек отправилась в путь. С собой я взял только три пирога с сыром (хабизжентае) и домашнее пиво (баегаены).

Святилищам Северной Осетии нужно придать статус объектов культурного наследия. Такое мнение высказал врио министра госимущества и земельных отношений Руслан Тедеев. О местах проведения традиционных обрядов говорили на заседании круглого стола в Парламенте республики. Его организовал комитет по национальной политике и делам молодежи. Возглавил заседание первый заместитель председателя Парламента Станислав Кесаев. В начале круглого стола он призвал его участников как можно меньше говорить об общих темах, а конкретнее обозначать проблему. Так, Руслан Тедеев предложил решить вопрос с поддержанием чистоты и порядка в святилищах республики.
Руслан Тедеев, врио министра государственного имущества и земельных отношений РСО-Алания: «При оформлении святилищ возникают определенные затруднения. Если брать с точки зрения земельного кодекса, святилище является земельным участком, и оформить его можно только как земельный участок.

Вернитесь к своим корням - и вы откроете врата в Божий мир.
(Восточная мудрость)

Великая тайна древних сакральных знаний лежит в основе традиционной осетинской молитвы и в исполнении завещанных предками обычаев и ритуалов. Сколько удивительных знаков и таинственных символов сумел пронести народ сквозь века и тысячелетия, сколько мудрых заветов сохранил в своей духовной культуре!

И прежде всего - это обращение к Богу с тремя круглыми пирогами и словами: «Иунæг Стыр Кадджын Хуыцау, æмбал кæмæн нæй, Дуне скæнæг, Дуне сфæлдисæг». (Создатель, мир сотворивший, Единственный Великий, Равных которому нет.) Так молились осетины и их далекие предки на протяжении многих и многих тысячелетий. И в этих словах есть Истина, которая была известна человечеству в глубокой древности.

Что же символизируют три пирога, над которыми произносится молитва?

Фильм "Соврешь-умрешь " осетинского режиссера Алана Догузова представил отечественный кинематограф в Берлине.

Показ картины состоялся в День России в рамках Германо-Российского фестиваля. Изначально российский кинематограф в немецкой столице должна была представлять другая картина, но после предпремьерного показа фильма "Соврешь — умрешь" в Центральном доме литераторов Москвы посчитали, что режиссерская работа Алана Догузова наиболее ярко отображает дух действительности и раскрывает много злободневных тем.

Напиток, не приемлющий заводских стенПиво издревле считается национальным напитком осетинского народа. На Кавказ оно было принесено нашими предками аланами, а вскоре его заимствовали и другие народы. Даже сейчас на Кавказе домашнее пиво никто, кроме осетин и родственных им карачаевцев и балкарцев, не варит.
В 1957 году в Юго-Осетинском Обкоме партии созрела мысль варить заводское пиво на основе домашнего приготовления. Вопрос рассматривался на заседании бюро, сюда пригласили известных осетинских деятелей науки и культуры: Захария Ванеева, Лади Абаева, Бориса Галаева и других. Как вспоминает ветеран партии Г.Санакоев, им было предложено найти старинные технологии изготовления пенного напитка. После того как ученые представили несколько рецептов, был вызван главный технолог Цхинвальского пивзавода, которому и была представлена вся информация с подробным описанием традиционной технологии варки осетинского пива.

Дирижер Валерий Гергиев во время концерта симфонического оркестра Мариинского театра на площадке Римского амфитеатра в Пальмире. Май 2016 года
Дирижер Валерий Гергиев стал лауреатом Государственной премии России за выдающиеся достижения в гуманитарной области. Соответствующий указ подписал Владимир Путин
Государственная премия за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности за 2015 год присуждена руководителю Мариинского театра, дирижеру Валерию Гергиеву, следует из указа (.pdf) президента России Владимира Путина, который был опубликован на сайте Кремля в четверг, 9 июня.
Президент также подписал указы о награждении госпремиями в области литературы и искусства директора Академического Малого драматического театра Льва Додина, кинорежиссера Сергея Урсуляка и худрука Кубанского казачьего хора Виктора Захарченко. Награждение лауреатов госпремий пройдет в Кремле 12 июня.

Иуане Æгъуызаты. Чтобы помнилиВ сквере у церкви Пресвятой Богородицы в столице Южной Осетии Цхинвале состоялось торжественное открытие памятника известному осетинскому просветителю, Иуане Æгъуызаты (Габараты).
На церемонии открытия бюста присутствовали спикер Парламента Республики Анатолий Бибилов, заместитель Председателя Правительства Южной Осетии Эрик Пухаев, работники министерств и ведомств, а также представители научной и творческой интеллигенции Республики. На открытие памятника приехала делегация из Северной Осетии: творческая интеллигенция и представители фамилии Габараевых.
Сопредседатель Союза писателей Осетии Мелитон Казиты рассказал о жизни и творчестве Иуане Æгъуызаты (Габараты). «Мы гордимся, что Иуане был осетином, ведь не в каждой нации встречаются такие легендарные личности, – отметил Казиты. – Иуане прославил не только фамилию, но и весь осетинский народ. Его труды неоценимы для языка и культуры. Иуане был не только просветителем, он был мудрым и почитаемым человеком».

Нормальные люди просто живут себе как могут, как позволяют условия. А если те меняются, то и люди меняют что-то в своей жизни, приспосабливаются к обстоятельствам, иногда пытаются что-то изменить и в самих обстоятельствах, уж как получится. Удачно – хорошо, неудачно – страдают, но живут… Значит ли это, что они отвечают на вызов истории? Нет ли здесь какого-то избыточного пафоса, нарочито возвышающего то, что есть просто обыденность, реакция на стимулы, идущие от действительности?

Кто скажет ? Кто он вообще такой этот Сафа ? ОЧАЖНЫЙ ОГОНЬ И НАДОЧАЖНАЯ ЦЕПЬ.
Если скифы желают принести особо священную клятву, то обычно торжественно клянутся богами царского очага.
Над очагом и цепью давали клятву, с ним прощалась девушка, выходя замуж, вокруг очага обводили молодую, приобщая ее к новой семье, и т. д. Украсть или выбросить очажную цепь считалось большим оскорблением для всего рода и влекло за собой кровную месть. Характерно, что осетины, переселяясь на равнину, не расставались со своими очажными цепями и привозили их на новые места жительства. Почитание очагов и очажной цепи явилось главной причиной сохранения у равнинных осетин, не говоря уже о горцах, вплоть до начала XX в. очага, который, как известно, весьма неудобен для отопления помещения. Такого почитания очага и тем более очажной цепи мы не находим ни у одного из других народов Кавказа.

Хуыцау, дæумæ кувæг æз дæн,-
Мæ адæмы мын ма фæкæ фыдвæндаг!
Рæсугъд амондæй хайджын сæ фæкæн,
Ирон адæмæн ма фесаф сæ уидаг!

Хуыцау, нывонд кæнын мæ цард-
Мæ адæмæн, мæ Ирыстонæн алкæд!
Сæрбæрзонд дæн, аланты фарн-мæ кад!
Мæ тугдадзинты абухы ирон туг!

Картину осетинского режиссера покажут в Берлине в День России, в планах творческой группы организовать также показ в Цхинвале.
"Соврешь — умрешь" — дебютная работа осетинского режиссера Алана Догузова, снятая по пьесе Юрия Полякова "Одноклассники". На минувшей неделе предпремьерный показ фильма состоялся в Центральном доме литераторов Москвы.
Режиссер, исполнивший также в картине одну из главных ролей, рассказал Sputnik о работе над фильмом, а также пояснил, почему его выбор пал именно на это произведение, и о предстоящем показе фильма в Берлине в День России.
"Соврешь — умрешь" — сложная социально-психологическая драма, собравшая людей самых разных слоев общества — спившегося поэта, священника, олигарха, австралийского эмигранта, школьную учительницу и красавицу-блондинку.

18 мая традиционно отмечается международный День музеев. В этот день музейные работники нашей Республики отметили свой профессиональный праздник. Одни в прекрасном здании Национального музея, другие в ожидании восстановления музейных помещений. Напомним, что в настоящее время в Республике функционирует государственный Национальный музей (г.Цхинвал), этнографический музей Ксанских эриставов (п.Ленингор), в стадии завершения строительство музеев им.В.Абаева (г.Цхинвал) и музей им. Р.Гаглоева (с.Ванел). В преддверии «музейной» даты мы побывали в главном хранилище нашего исторического наследия – Национальном музее Республики Южная Осетия.

В столице Южной Осетии в Государственном музыкальном училище им. Феликса Алборова, накануне прошел концерт «Вечер вокальной музыки» известных оперных исполнителей: солиста Бельгийской Королевской оперы Геворга Григоряна, солиста Театра и балета РСО-Алания Ибрагима Хугаева и концертмейстера Юлии Датиевой.
Почти все зрительские места в вечер концерта были заняты. Почитателей творчества Григоряна оказалась очень много, чему свидетельствовал большой поток людей.
На концерте в исполнении певцов прозвучали произведения из мировой оперной классики.
О творчестве Григорияна зрителям в ходе концерта рассказала директор музучилища Жаннетта Гагиева.

Существовали строго регламентированные формы обращения и приветствия. Встречаясь, осетины непременно должны были поздороваться, даже если они были незнакомы. Обычай здороваться за руку осетины переняли у других народов лишь в позднейшее время. Еще в 70-х годах XIX в. приветствовали друг друга сгибанием правой руки в локте и обменом фразами: "Дæ бон хорз уæд!", "Дæ хъуыддаг раст уæд!" ("Да будет день твой хорош!", "Да будет дело твое правым!")
Существовали также строго регламентированные правила разговора. Осуждалась торопливая и громкая речь, в общественных местах не допускался азартный разговор. Беседа всегда протекала плавно, без резких оборотов, не допускалась какая бы то ни было грубость или вульгарность.

Сегодня в рамках проекта «Дни осетинской культуры в Европе» в Брюсселе откроется выставка произведений осетинских художников, — об этом сообщил руководитель Международной некоммерческой Ассоциации «Renaissance-Sandidzan» Радион Пухаев.
«14 мая состоится открытие VI международной выставки осетинских художников серии «Arv-Art». Живопись и графику представят художники: Игорь Тогузаев, Таймураз Плиев, Аркадий Кумаритов, Валерий Атаев, Виктор Цаллагов, Карина Качмазова, Фатима Цаллагова», – отметил Радион Пухаев.
По его словам также состоится круглый стол творческой интеллигенции Осетии и стран Европы «Мосты сотрудничества». Мероприятия состоятся в российском центре науки и культуры (РЦНК) в Брюсселе. Выставка осетинских художников также будет представлена в Люксембурге, во французском Авиоте.

Валерий Гергиев будет чаще приезжать на родину
В планах руководителя Мариинского Театра посещать родную республику хотя бы два раза в год. Об этом он заявил в ходе встречи с врио Главы Северной Осетии Вячеславом Битаровым.

«Есть проекты, которым Мариинский театр сходу мог бы не только оказать поддержку, но и взаимно обогатить афишу»,- заявил Гергиев.

Дома маэстро чувствует себя «взволнованным, приподнятым, счастливым».

Валерий Гергиев с симфоническим оркестром приехал в Липецк, где артисты выступили в рамках 15-го Пасхального фестиваля. Пасхальный фестиваль стартовал 1 мая в Москве и продлится до 17 мая с концертами в 20 городах России.
Художественный руководитель Мариинского театра, дирижер Валерий Гергиев вчера в сопровождении Посла Республики Южная Осетия в Российской Федерации Гассиева Знаура провел в Липецке осмотр нового малого концертного зала имени Тихона Хренникова на 400 человек. В новом концертном зале была протестирована акустика. Строительные работы выполнила подрядная организация из Петербурга. Безупречные акустические, материалы, венецианская штукатурка, натуральный хрусталь, стулья из массива дерева с «дышащим» бархатом, рассчитанные на 50.000 посадок, новейшая электроника.
Валерия Абисалович остался очень доволен качеством выполненных работ и материалов, замечательной акустикой, классическим интерьером. Он также отметил, что одной из самых важных задач концертного зала и театра является профессиональная запись театральных постановок и концертов.
Вот каким должен быть «родной» дом для музыкантов и артистов, чтобы дарить жителям свой талант и радость от сопричастности к подлинному искусству! Искренне желаем, чтобы Театр им. Коста Хетагурова в городе Цхинвал Республики Южная Осетия по завершению строительных работ вызвал такую же высокую оценку строгого ценителя!

Ирон лæгæн æнæ худæй цæуын худинагыл уыд нымад, уæлдайдæр та хъæубæсты мидæг, балцы цæугæйæ, зæгъгæ, худ чи нæ дары, уымæй цæй лæг ис. Худ-иу æрмæст ластой кувæндоны бын, фынгы фарсмæ бадгæйæ, сæйраг дæр та хуыцау æмæ зæдты ном аргæйæ, афтæ ма зианы уæлхъус лæуугæйæ. Ирон лæг æппыныдзух, худ кæй дардта æмæ æнæ худæй иу стæм хаттæй дарддæр кæй никуы уыд, уымæн дæр уыд йæхи аххосæгтæ: зын уавæрты цæргæйæ хæхбæсты, уазал, кæм къæвда, стæй ма ивгъуыд дуг иуыл тыхы заман уыд, æрвыл уысм дæр гæнæн уыд æмæ йæ хæсты сæр бахъуыдаит, йе та фæдисы цæуын. Уымæ гæсгæ йæ хотыхтæ æмæ йæ худ хъуамæ цæттæ уыдаиккой. Уыцы уавæрты цæргæйæ, худ сæрæй ист тынг стæмхатт цыд.

В Республиканском Дворце детского творчества (ДДТ) в Цхинвале состоялась финальная игра конкурса «Зонды къуыбар», в котором принимали участие учащиеся школ города и районов Республики. Конкурс проводился на осетинском языке.
В ходе финальной игры участники конкурса продемонстрировали свои знания не только по истории Осетии, традициям осетин, осетинскому языку и литературе, но и показали высокий уровень владения родным языком.
Директор ДДТ Аряна Джиоева отметила, что целью конкурса является пропаганда осетинского языка, литературы, истории и традиций осетин.
«Конкурс проводится для того, чтобы как-то убедить детей отнестись к осетинскому языку, к нашим обычаям более серьезно и ответственно, - сказала Джиоева.- Мы хотим еще раз обратить их внимание на то, что надо знать осетинский язык, наши обычаи и традиции».